يعد حادث "رزية الخميس" من أبرز المواقف التاريخية التي أثارت الجدل في السيرة النبوية، حيث طلب النبي ﷺ في أيامه الأخيرة إحضار دواة وكتف ليكتب للأمة كتابًا لن تضل بعده أبدًا.
وقد وردت في المصادر روايات متعددة حول ما جرى، وما قيل من بعض الصحابة في ذلك الموقف، وما ترتب عليه من تساؤلات فكرية وعقدية. وتتناول هذه الدراسة عرض الحادثة، ثم طرح مجموعة من الأسئلة التحليلية حول أبعادها ودلالاتها، في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية ومواقف الصحابة وأهل البيت رضي الله عنهم.
مقالات ذات صلة:
إلزام: لماذا الولاية ليست ضمن أركان الإسلام الخمس
شبهة: رأيت ربي في المنام في صورة شاب موفر في خضر عليه ...
الخوئي وصدر المتألهين: لا مانع من التزام التجسيم الإلهي؟
في دين الشيعة (آية جديدة في سورة مريم)
1- هل حدث خلل في التبليغ، والتبيين بعدم كتابة النبي صلى الله عليه واله وسلم للكتاب الذي اراد ان يكتبه؟.
2- هل يستطيع أحد أن يمنع النبي صلى الله عليه واله وسلم من تبليغ الاحكام الالهية، والله تعالى يقول:﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ﴾ [المائدة:67]، وقوله تعالى ﴿ الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً ﴾ [الأحزاب: 39]؟
3- هل مات النبي صلى الله عليه واله وسلم وقد اكمل الله دينه، ام ان هناك نقصا في الدين، والله تعالى يقول:﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [المائدة: 3]؟
4- هل قال النبي صلى الله عليه واله وسلم لعمر رضي الله عنه اخطأت، او اذنبت، او فعلت مخالفة شرعية؟.
5- ما هو موقف علي، وابن عباس رضي الله عنهما من قول عمر رضي الله عنه:(أن النبي صلى الله عليه واله وسلم قد غلب عليه الوجع )
وقوله: ( حسبنا كتاب الله )؟.
6- هل كانت الامة قبل امر النبي صلى الله عليه واله وسلم بكتابة الكتاب على ضلالة، ام على الهداية؟ ان كانت على الهداية فمما لا شك فيه ان هذا الكتاب كان لتأكيد الهداية والحث على الاستمرار عليها، وان كانوا على الضلال، فيكون السؤال، هل تركهم النبي صلى الله عليه واله وسلم على الضلال، ولم يساعد على رفعه بتبيين الاحكام الالهية؟ وهل كان علي، وباقي اهل البيت رضي الله عنهم في هذا الضلال، ام لا؟، واذا قال الرافضة بل كانوا على الهداية ويعلمون محتوى الكتاب فنقول لهم اثبتوا لنا علمهم بمحتوى الكتاب، واين بينوا هذا المحتوى؟.
7- هل كان المأمور بكتابة الكتاب اهل النفاق، ام اهل الايمان؟ ان قلتم اهل الايمان فقد اثبتم ايمان الصحابة وهذا هو الحق، وان قلتم اهل النفاق، فالسؤال هو كيف يستأمن النبي صلى الله عليه واله وسلم اهل النفاق على الامة في نقل الدين، والتبليغ عنه صلى الله عليه واله وسلم؟.
8- ما هو حكم علي رضي الله عنه عندما لم يمتثل لامر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعدم كتابة الكتاب في الحديبية كما نقل الرافضة في كتبهم؟ قال علي بن إبرهيم القمي:" فإنه حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن ابن سنان عن أبي عبد الله (ع) قال: كان سبب نزول هذه السورة وهذا الفتح العظيم ان الله عز وجل أمر رسول الله صلى الله عليه وآله في النوم أن يدخل المسجد الحرام ويطوف ويحلق مع المحلقين...................
فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله بالكتب ودعا أمير المؤمنين عليه السلام وقال له اكتب، فكتب أمير المؤمنين عليه السلام:" بسم الله الرحمن الرحيم " فقال سهيل بن عمرو: لا نعرف الرحمن اكتب كما كان يكتب آباؤك باسمك اللهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: اكتب باسمك اللهم فإنه اسم من أسماء الله، ثم كتب:" هذا ما تقاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله والملا من قريش، فقال سهيل بن عمرو: لو علمنا أنك رسول الله ما حاربناك اكتب هذا ما تقاضى عليه محمد بن عبد الله أتأنف من نسبك يا محمد! فقال رسول الله أنا رسول الله وان لم تقروا، ثم قال امح يا علي! واكتب محمد بن عبد الله، فقال أمير المؤمنين عليه السلام، ما أمحو اسمك من النبوة ابدا، فمحاه رسول الله صلى الله عليه وآله بيده........"
تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج 2 ص 309 – 313
أ-هل كان امر النبي صلى الله عليه واله وسلم لعلي رضي الله عنه بوحي من الله؟.
ب-هل امتثل علي رضي الله عنه للامر، ام لا، وما هو حكم غير الممتثل لامر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟.
ت-هل كان علي رضي الله عنه احرص على امر من امور الشريعة من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟.
9- هل كان محتوى الكتاب الوصية لعلي رضي الله عنه بالخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟ ان كان الجواب نعم، كيف عرفتم ذلك وما هو الدليل؟ ولماذا لم يطالب علي رضي الله عنه الصحابة الكرام بما فيهم ابو بكر رضي الله عنه بالخلافة؟!.
1- لماذا النبي لم يتكلم والناس مجتمعين في الحج؟
2-لماذ النبي لم يختار لفظ من الفاظ الحاكمية.. مثل الخليفة الملك الامام السلطان الوالى الخ؟
3- لماذا استبدل النبي كلمة اولى بمولى في نفس الكلام.. اى الرواية؟
4- من من أهل البيت فهم ان كلام النبي يعني الامامة؟
5-من من الصحابة قال بانها الامامة؟
6- اذا كانت تعني الامامة فلماذا طلب العباس من على الذهاب للنبي في مرضه لكى يوصي له؟
7- في السقيفة الكل احتج بالسبق في الاسلام والهجرة والنصرة ولم تذكر البيعة؟
8-علي نفسه لم يحتج بها يوما كإمامة؟
9- إذا كانت بيعة فهي بيعة ثانية... ولماذا بيعة ثانية ووصية ثانية وانتم تقولن ان النبي اوصى لعلى في حديث الدار؟
10-عندما قال سعد في السقيفة منا أمير ومنكم امير... فهذه الكلمات تدل على ان الصحابة لا يعلمون شيء عن الإمامة المزعومة في الغدير
11- وجود إجتماع السقيفة في حد ذاته ينفي وجود وصية أو بيعة؟
