يُعدّ موضوع نسب آل بيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأبنائه وأحفاده من أبرز الموضوعات التي اهتم بها المؤرخون والنسّابون، إذ يشكّل جانبًا مهمًا من دراسة التاريخ الإسلامي وعلم الأنساب.

وقد أفاض العلماء في ذكر أولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه من الذكور والإناث، وكذلك نسل أبنائه من بعده، مثل الحسن والحسين وزين العابدين وموسى الكاظم وغيرهم، حيث نقلت المصادر القديمة تفاصيل دقيقة عن عددهم وأسمائهم وأمهاتهم، وما انتهى إليه حال بعضهم من الشهادة أو البقاء. ومن أبرز تلك المصادر كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى للشيخ الطبرسي، الذي قدّم روايات مفصلة عن أبناء علي وأحفاده، مبينًا الأمهات، وأعمار بعض الأبناء عند الوفاة، وألقابهم وكناهم، بل وأدوارهم التاريخية مثل مواقفهم في كربلاء.

إن دراسة هذه الأخبار لا تقتصر على الجانب التاريخي فحسب، بل تفتح المجال لفهم البنية الاجتماعية والسياسية التي أحاطت بآل البيت، حيث مثّلوا رمزًا دينيًا واجتماعيًا بارزًا في الأمة الإسلامية. كما أن معرفة تفاصيل الأنساب وأسماء الأبناء والذرية تكشف عن مدى اهتمام العلماء بتوثيق سير أهل البيت، والحفاظ على أخبارهم ضمن الموروث الإسلامي. ويأتي هذا العرض لما ذكره الطبرسي في كتابه حول أولاد الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأبناء الحسن رضي الله عنه، وكذلك أولاد زين العابدين، ثم أبناء موسى بن جعفر، ليكون مرجعًا موجزًا للقارئ حول ما أورده هذا المصدر من توثيقات دقيقة.

قال الطبرسي في تسمية أولاد علي رضي الله عنه:

" في ذكر أولاد أمير المؤمنين عليه السلام وعددهم وأسمائهم وهم سبعة وعشرون ولدا ذكرا وأنثى: الحسن، والحسين عليهما السلام، وزينب الكبرى، وزينب الصغرى المكناة بأم كلثوم أمهم فاطمة البتول عليها السلام سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين صلوات الله عليه وعليهما. ومحمد الأكبر المكنى بأبي القاسم، أمه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية. 

مختارات من مقالات السقيفة

  - هل ينفع النبي عندكم أيها الشيعة؟

الكذب والغيبة عند الشيعة من مفطرات الصيام

إلزام (إسحاق هو ذبيح الله وليس اسماعيل عليهما السلام)

إلزام: لماذا الولاية ليست ضمن أركان الإسلام الخمس

روايات الشيعة في تفسير "أولي الإربة" وتناقضها

والعباس، وجعفر، وعثمان، وعبد الله الشهداء مع أخيهم الحسين عليه السلام بكربلاء - رضي الله عنهم - أمهم أم البنين بنت حزام بن خالد بن دارم، وكان العباس يكنى أبا قربة لحمله الماء لأخيه الحسين عليه السلام ويقال له: السقاء، وقتل وله أربع وثلاثون سنة، وله فضائل، وقتل عبد الله وله خمس وعشرون سنة، وقتل جعفر بن علي وله تسع عشرة سنة. وعمر، ورقية أمهما أم حبيب بنت ربيعة وكانا توأمين. ومحمد الأصغر المكنى بأبي بكر، وعبيد الله الشهيدان مع أخيهما الحسين عليه السلام بطف كربلاءوأمهما ليلى بنت مسعود الدارمية.

ويحيى، أمه أسماء بنت عميس الخثعمية وتوفي صغيرا قبل أبيه. وأم الحسن ورملة أمهما أم سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي. ونفيسة وهي أم كلثوم الصغرى، وزينب الصغرى، ورقية الصغرى، وأم هاني، وأم الكرام، وجمانة المكناة بأم جعفر، وامامة، وأم سلمة، وميمونة، وخديجة، وفاطمة لأمهات أولاد شتى. وأعقب عليه السلام من خمسة بنين: الحسن والحسين عليهما السلام، ومحمد والعباس وعمر رضي الله عنهم "

إعلام الورى بأعلام الهدى - الطبرسي - ج 1 ص 395 396

وقال الطبرسي في تسمية أبناء الحسن رضي الله عنه:

" في ذكر ولد الحسن عليه السلام وعددهم وأسمائهم له من الأولاد ستة عشر ولدا ذكرا وأنثى: زيد بن الحسن، وأختاه أم الحسن، وأم الحسين، أمهم أم بشير بنت أبي مسعود الخزرجية. والحسن بن الحسن أمه خولة بنت منظور الفزارية. وعمر بن الحسن وأخواه: عبد الله، والقاسم ابنا الحسن قتلا مع الحسين عليه السلام بكربلاء، أمهم أم ولد. وعبد الرحمن بن الحسن أمه أم ولد. والحسين بن الحسن الملقب بالأثرم، وأخوه طلحة، وأختهما فاطمة، أمهم أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي. وأبو بكر قتل مع الحسين عليه السلام. وأم عبد الله، وفاطمة، وأم سلمة، ورقية، لأمهات أولاد شتى  " اهـ

إعلام الورى بأعلام الهدى -  الطبرسي - ج 1  ص 416

وقال في تسمية اولاد زين العابدين رضي الله عنه:

 " في ذكر أولاده عليه السلام ونبذ من أخبارهم له خمسة عشر ولدا: محمد الباقر عليه السلام، أمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب. وأبو الحسين زيد، وعمر، أمهما أمولد. وعبد الله، والحسن، والحسين، أمهم أم ولد. والحسين الأصغر، وعبد الرحمن، وسليمان، لام ولد. وعلي - وكان أصغر ولده عليه السلام - وخديجة، أمهما أم ولد. محمد الأصغر، أمه أم ولد. وفاطمة، وعلية، وأم كلثوم، ( أمهن أم ولد ) " اهـ

إعلام الورى بأعلام الهدى - الطبرسي - ج 1  ص 493

وقال في تسمية ابناء موسى بن جعفر رحمه الله:

" في ذكر عدد أولاده عليه السلام كان له عليه السلام سبعة وثلاثون ولدا ذكرا وأنثى: علي بن موسى الرضا عليه السلام، وإبراهيم، والعباس، والقاسم لأمهات أولاد. وأحمد، ومحمد، وحمزة، لام ولد. وإسماعيل، وجعفر، وهارون، والحسين، لام ولد. وعبد الله، وإسحاق، وعبيد الله، وزيد، والحسن، والفضل، وسليمان، لأمهات أولاد. وفاطمة الكبرى، وفاطمة الصغرى، ورقية، وحكيمة، وأم أبيها، ورقية الصغرى، وكلثم، وأم جعفر، ولبابة، وزينب، وخديجة، وعلية، وآمنة، وحسنة، وبريهة، وعائشة، وأم سلمة، وميمونة، وأم كلثوم لأمهات أولاد " اهـ

إعلام الورى بأعلام الهدى - الطبرسي - ج 2  ص 36