القبور
2071/2 ـ عن علي [(عليه السلام)] قال: قال لي النبي (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي مات فيه: ائذن للناس عليّ، فأذنت للناس عليه، فقال: لعن الله قوماً اتّخذوا قبور أنبيائهم مسجداً، ثمّ أغمي عليه، فلمّا أفاق قال: يا علي ائذن للناس، فأذنت لهم، فقال: لعن الله قوماً اتّخذوا قبور أنبيائهم مسجداً، ثلاثاً في مرض موته.
مسند الإمام علي لحسن القبانجي الجزء الثالث ص121 المواضع التي نهي عن الصلاة فيها
2076/7 ـ الشيخ الطوسي، عن المفيد، عن إبراهيم بن الحسن بن جمهور، عن أبي بكر المفيد الجرجاني، عن ابن أبي الدنيا معمّر المغربي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: لا تتّخذوا قبري مسجداً، ولا بيوتكم قبوراً، وصلّوا حيثما شئتم، فإنّ صلاتكم وسلامكم يبلغني.
مسند الإمام علي لحسن القبانجي الجزء الثالث ص123 المواضع التي نهي عن الصلاة فيها، بحار الأنوار للمجلسي الجزء 80 ص324
(3386) 11 - محمد بن علي بن الحسين في (عيون الأخبار): عن تميم بن عبد الله بن تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الأنصاري، عن سليمان بن جعفر البصري، عن عمر بن واقد، عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) - في حديث - أنه قال: إذا حملت إلى المقبرة المعروفة بمقابر قريش فألحدوني بها، ولا ترفعوا قبري أكثر من أربع أصابع مفرجات، الحديث.
وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء الثالث ص195
2156 / 2 كتاب جعفر بن محمد بن شريح:
عن عبد الله بن طلحة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " من أكل السحت سبعة: الرشوة في الحكم، ومهر البغي، وأجر الكاهن، وثمن الكلب، والذين يبنون البنيان على القبور ".
مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي الجزء الثاني ص347
2157 / 3 العلامة الحلي في كتاب النهاية:
عن النبي (صلى الله عليه وآله)، أنه نهى أن يجصص القبر، أو يبنى عليه، (وأن يقعد عليه) أو يكتب عليه، لأنه من زينة الدنيا، فلا حاجة بالميت إليه.
مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي الجزء الثاني ص347 - 348
1 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال:
حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال: قلت له الصلاة بين القبور قال: صل في خلالها ولا تتخذ شيئا منها قبلة فإن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن ذلك وقال: ولا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فإن الله تعالى لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
علل الشرائع للصدوق الجزء الثاني ص358باب 75 - العلة التي من أجلها لا تتخذ القبور قبلة
