إبليس يحب علي (عيإذا بالله)

يستعرض هذا المقال ادعاءات الشيعة حول معجزات الأئمة من أهل البيت، والتي يزعمونها في كتبهم الإمامية مثل الاختصاص للمفيد، مدينة المعاجز للبحراني، بحار الأنوار للمجلسي، دلائل الإمامة للطبري، والثاقب في المناقب للطوسي. تتضمن هذه الروايات خرافات خارقة للطبيعة، مثل رفع الأشياء الثقيلة بالقوة الإلهية، إرجاع الموتى إلى الحياة، تحويل النساء إلى رجال والعكس، التحدث بجميع لغات العالم، وتحريك الجبال والأبواب وأشياء أخرى بطريقة غير عقلانية.

هذه الروايات مزورة ومختلقة لتضخيم مكانة الأئمة وإظهارهم بقدرات تفوق الأنبياء والملائكة، وهو ما يبين بوضوح عقائد الإمامية البعيدة عن الإسلام الصحيح والقرآن الكريم. المقال يوضح خرافات الإمامية ويكشف زيف الأحاديث المنسوبة للأئمة، ويبرز إنها فرقة ضالة تعتمد على التضليل والخيال لفرض معتقداتها.

عيون أخبار الرضا للصدوق:

335 - وبهذا الإسناد عن علي بن أبي طالب ع قال: كنت جالسا عند الكعبة وإذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدة الكبر وفي يده عكازة وعلى رأسه برنس أحمر وعليه مدرعة من الشعر فدنا إلى النبي (ص) وهو مسند ظهره إلى الكعبة فقال: يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال النبي (ص): خاب سعيك يا شيخ وضل عملك فلما تولى الشيخ قال يا أبا الحسن أتعرفه؟ قلت اللهم لا قال: ذلك اللعين إبليس قال علي ع: فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره ووضعت يدي في حلقه لاخنقه فقال لي: لا تفعل يا أبا الحسن فاني (من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم) ووالله يا علي إني لأحبك جدا وما أبغضك أحد إلا شركت أباه في أمه فصار ولد الزنا فضحكت وخليت سبيله

عيون أخبار الرضا للصدوق (381 هـ) الجزء1 صفحة77

بحار الأنوار للمجلسي:

13 - عيون أخبار الرضا (ع): بالإسناد إلى دارم إلى الرضا ع عن آبائه ع قال: قال علي ع: كنت جالسا عند الكعبة فإذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدة الكبر وفي يده عكازة وعلى رأسه برنس أحمر وعليه مدرعة من الشعر فدنا إلى النبي صلى الله عليه وآله والنبي مسند ظهره على الكعبة فقال: يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال النبي صلى الله عليه وآله: خاب سعيك يا شيخ وضل عملك فلما تولى الشيخ قال لي: يا أبا الحسن أتعرفه؟ قلت: لا قال: ذلك اللعين إبليس قال علي ع فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره ووضعت يدي في حلقه لأخنقه فقال لي: لا تفعل يا أبا الحسن فاني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم والله يا علي إني لأحبك جدا وما أبغضك أحد إلا شركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخليت سبيله

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء27 صفحة148

بحار الأنوار للمجلسي:

15 - عيون أخبار الرضا (ع): بالإسناد إلى دارم عن الرضا عن آبائه ع عن أمير المؤمنين ع قال: كنت جالسا عند الكعبة فإذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدة الكبر وفي يده عكازة وعلى رأسه برنس أحمر وعليه مدرعة من الشعر فدنا إلى النبي صلى الله عليه وآله والنبي مسند ظهره على الكعبة فقال: يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: خاب سعيك يا شيخ وضل عملك فلما تولى الشيخ قال لي: يا أبا الحسن أتعرفه؟ فقلت: لا قال: ذلك اللعين إبليس قال علي ع: فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره ووضعت يدي في حلقه لأخنقه فقال لي: لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم والله يا علي إني لأحبك جدا وما أبغضك أحد إلا شركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخليت سبيله

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء39 صفحة173

بحار الأنوار للمجلسي:

98 - ومنه بهذا الإسناد عن علي بن أبي طالب ع قال: كنت جالسا عند الكعبة فإذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدة الكبر وفي يده عكازة وعلى رأسه برنس أحمر وعليه مدرعة من الشعر فدنا إلى النبي صلى الله عليه وآله والنبي مسند ظهره على الكعبة فقال: يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال النبي صلى الله عليه وآله: خاب سعيك يا شيخ وضل علمك فلما تولى الشيخ قال لي: يا أبا الحسن أتعرفه؟ قلت: لا قال: ذلك اللعين إبليس قال علي ع: فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره ووضعت يدي في حلقه لأخنقه فقال لي: لا تفعل يا أبا الحسن فاني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم والله يا علي إني لأحبك جدا وما أبغضك أحد إلا شركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخليت سبيله بيان: في القاموس: الحدب محركة: خروج الظهر ودخول الصدر والبطن حدب وأحدودب وقال: العكاز: عصا ذات زج وقال: البرنس بالضم: قلنسوة طويلة أو كل ثوب رأسه منه وقال: المدرعة: كمكنسة: ثوب كالدراعة ولا يكون إلا من صوف

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء60 صفحة244