الحمد
لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم، وصلى الله على نبيه المختار محمد ﷺ وعلى آله
الطيبين الطاهرين.
أما
بعد، فإن من الأمور المهمة في دراسة التاريخ والحديث تمييز الرجال الصادقين عن
الضعفاء والمكذبين. وقد
ظهر في كتب التاريخ والرجال أسماء رواة ضعفاء أو مشكوك في صدقهم، ممن نقلوا
الروايات المكذوبة أو ما يخدم مصالح فرق ضالة أو مذهب خاص، ومن أشهرهم القندوزي
البلخي، المسعودي، اليعقوبي، ابن بطة، الحاكم الحسكاني، يوسف بن قزغلي، القرطبي.
وهؤلاء
الرجال لم يكونوا محل ثقة عند علماء الحديث والتاريخ، بل ذكرهم ابن تيمية والذهبي
وابن كثير وأهل السنة في سياق التحذير من نقلهم أو الاعتماد على كتبهم في تثبيت الأحاديث
والروايات. وقد
استغل بعضهم ميولهم الشيعية أو غنوصيتهم لنقل روايات تمجد أهل البيت أو تهين
الخلفاء الراشدين بحسب أهدافهم المذهبية.
المقال
يوضح مدى ضعف مصنفاتهم، وطرق تأليفهم للمناقب والقصص المكذوبة، وأسباب اعتبارهم
غير موثوقين، مع ذكر أهم كتبهم وتراجمهم، وتقييم أهل العلم لها.
(165: ينابيع المودة لذوى القربى):
للشيخ سليمان بن إبراهيم الحنفي القندوزي
البلخي. ط النقشبند (1220 - 1294) ط. استانبول 1301 في 527 ص ثم في بمبي على الحجر
ثم طهران 1308 وبعدها مكررا والمؤلف وإن لم يعلم تشيعه لكنه غنوصى والكتاب يعد من
كتب الشيعة.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة آقا بزرگ
الطهراني الجزء 25 ص290
ولتستدل على إنه شيعي انظر عمن ينقل:
[
12 ] وفى المناقب: عن جعفر الصادق عن آبائه عليهم السلام قال: كان علي عليه السلام
يرى مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قبل الرسالة الضوء ويسمع الصوت، وقال
له: لولا أني خاتم الأنبياء لكنت شريكا في النبوة، فإن لم تكن نبيا فإنك وصى نبي
ووارثه، بل أنت سيد الأوصياء وإمام الأتقياء.
ينابيع المودة للقندوزي الجزء الأول
ص239
فإنّ
من يروي مثل هذه الروايات لا يمكن أن يكون سنياً بحال من الأحوال ولو ادّعى ذلك.
التعريف بالمؤلف:
نكتفي بما ذكره سماحة السيد محمد مهدي السيد حسن
الخرسان جزاه الله خيرا في مقدمته على الطبعة السابقة فيما يخص حياة المؤلف، قال
سماحته: هو العالم العابد الورع البارع التقي الشيخ سليمان بن إبراهيم المعروف
بخواجه كلان بن محمد معروف المشتهر ب بابا خواجه بن إبراهيم بن محمد معروف ابن
الشيخ السيد ترسون البافي الحسيني القندوزي البلخي.
ولد في سنة 1225 ه، ورقى مراقي العلوم والآداب
في بلخ، وأكمل التحصيل ببخارا ونال الإجازات من أعلامها، وسافر إلى البلاد الأفغانية
والهندية، وصاحب كبار مشايخ الطريقة،... وصل إلى قونية أقام بها ثلاث سنين وستة
أشهر، وفي مدة مكثه بها استنسخ بنفسه الفتوحات المكية، الفصوص، النصوص من النسخ
التي كانت بخط مؤلفها الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي الحاتمي،..
وكان
الشيخ سليمان هذا من أعلام الحنفية في الفروع، وأساطين النقشبندية في الطريقة،
ينابيع المودة للقندوزي الجزء الأول ص17 - 18
كتب التفاسير والأحاديث التي هي المعتمد بين أهل السنة والجماعة:
وهي الكتب الصحاح الستة من: البخاري. ومسلم.
والنسائي. والترمذي وأبي داود - باتفاق المحدثين المتأخرين -. وأما السادس من
الصحاح، فابن ماجة، أو الدار قطني [ أو الدارمي ]، أو الموطأ - فبالاختلاف -.
ينابيع المودة للقندوزي الجزء الأول
ص25 - 27
ومعلوم
أن أهل السنة لا يسموا الكتب الستة بالصحاح ولا نجد هذه الكلمة إلا من الرافضة فقط
القندوزي:
- سليمان بن خواجه كلان إبراهيم بن بابا خواجه
القندوزي البلخي الصوفي الحسينى نزيل قسطنطينية ولد سنة 1220 وتوفى سنة 1294..
هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي الجزء الأول ص408
والجواب:
أن أخطب خوارزم هذا له مصنف في هذا الباب فيه من
الأحاديث المكذوبة ما لا يخفى كذبه على من له أدنى معرفة بالحديث فضلا عن علماء
الحديث وليس هو من علماء الحديث ولا ممن يرجع إليه في هذا الشأن البتة وهذه الأحاديث
مما يعلم أهل المعرفة بالحديث إنها من المكذوبات وهذا الرجل قد ذكر إنه يذكر ما هو
صحيح عندهم ونقلوه في المعتمد من قولهم وكتبهم فكيف يذكر ما أجمعوا على إنه كذب
موضوع ولم يرو في شيء من كتب الحديث المعتمدة ولا صححه أحد من أئمة الحديث..
منهاج السنة لابن تيمية الجزء
الخامس ص41 - 42
فجمعها
كما فعل أخطب خوارزم وكلاهما لا يعرف الحديث وكل منهما يروي فيما جمعه من الأكاذيب
الموضوعة ما لا يخفى إنه كذب على اقل علماء النقل والحديث..
منهاج السنة لابن تيمية الجزء
السابع ص62
لا
سيما خطيب خوارزم فإنه من أروى الناس للمكذوبات وليس هو من أهل العلم بالحديث..
منهاج السنة لابن تيمية الجزء
السابع ص355
وكذلك
رواية خطيب خوارزم فإن في روايته من الأكاذيب المختلفة ما هو من أقبح الموضوعات
باتفاق أهل العلم..
منهاج السنة لابن تيمية الجزء
السابع ص401
فإن
مجرد رواية الموفق خطيب خوارزم لا تدل على أن الحديث ثابت قاله رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهذا لو لم يعلم ما في الذي جمعه من الأحاديث من الكذب والفرية فأما من
تأمل ما في جمع هذا الخطيب فإنه يقول سبحانك هذا بهتان عظيم..
منهاج السنة لابن تيمية الجزء
السابع ص403
والمسعودي عده النجاشي في فهرسته من رواة الشيعة وقال:
له كتب منها: كتاب إثبات الوصية لعلي بن أبي طالب
(عليه السلام)، وكتاب مروج الذهب.
بحار الأنوار للمجلسي الجزء الأول
ص36
28 - فائدة: في رجال كتاب النجوم
للسيد الجليل علي بن طاووس - رحمه الله - من علمائنا المنجمين:.. ومنهم الشيخ
الفاضل الشيعي علي بن الحسين ابن علي المسعودي مصنف كتاب مروج الذهب،..
الفوائد الرجالية لبحر العلوم الجزء
الرابع ص150
