تُعدُّ دراسة مرويات الصحابة الكرام من أهم المجالات في علم الحديث، إذ من خلالها يتضح مدى إسهام كل صحابي في نقل السنة النبوية. ومن بين هؤلاء الصحابة يأتي الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي كان من كبار العلماء والفقهاء، وقد روى عنه عدد كبير من التابعين.

وفي هذا البحث تُعرض مجموعة من الأحاديث التي رواها علي رضي الله عنه كما وردت في مصادر أهل السنة، ضمن سلسلة تهدف إلى جمع مرويات أهل البيت في كتب الحديث، وإظهار عناية المحدثين بها، والرد على الشبهات التي تدعي قلة رواياتهم في تلك المصادر.

مرويات علي رضي الله عنه:

1)              عن حضين بن المنذر قال: لما جيء بالوليد بن عقبة إلى عثمان قد شهدوا عليه، قال لعلي: دونك ابن عمك، فأقم عليه الحد، فجلده علي وقال: جلد رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أربعين، وجلد أبو بكر أربعين، وجلد عمر ثمانين، وكل سنة[1].

2)              عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به، فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده، ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه، فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه[2].

3)              عن أبي جحيفة قال: قلت لعلي بن أبي طالب هل عندكم شيء من العلم ليس عند الناس؟ قال: لا والله ما عندنا إلا ما عند الناس، إلا أن يرزق الله رجلا فهما في القرآن، أو ما في هذه الصحيفة فيها الديات وأن لا يقتل مسلم بكافر[3].

4)              عن علي وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قتل رجل عبده عمدا متعمدا، فجلده رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم مائة، ونفاه سنة، ومحا سهمه من المسلمين[4].

5)              عن علي بن أبي طالب قال: كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: الصلاة وما ملكت أيمانكم[5].

6)              عن علي قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرءونها: من بعد وصية يوصي بها أو دين وإن أعيان بني الأم ليتوارثون دون بني العلات[6].

7)              عن علي بن أبي طالب قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه، دون إخوته لأبيه[7].

8)              عن علي بن أبي طالب، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وأبي أمامة الباهلي، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وجابر بن عبد الله، وعمران بن الحصين كلهم يحدث، أنه قال: من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته، فله بكل درهم سبعمائة درهم، ومن غزا بنفسه في سبيل الله، وأنفق في وجه ذلك، فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم، ثم تلا هذه الآية: والله يضاعف لمن يشاء[8].

9)              عن علي بن أبي طالب قال: كان المغيرة بن شعبة إذا غزا مع النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم حمل معه رمحا، فإذا رجع طرح رمحه حتى يحمل له، فقال له علي: لأذكرن ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم فقال: لا تفعل، فإنك إن فعلت لم ترفع ضالة[9].

10)       عن علي قال: كانت بيد رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قوس عربية، فرأى رجلا بيده قوس فارسية، فقال: ما هذه؟ ألقها، وعليكم بهذه وأشباهها، ورماح القنا، فإنهما يزيد الله لكم بهما في الدين، ويمكن لكم في البلاد[10].

11)       عن علي قال: لما نزلت ولله على الناس، حج البيت، من استطاع إليه سبيلا قالوا: يا رسول الله الحج في كل عام؟ فسكت، ثم قالوا: أفي كل عام؟ فقال: لا، ولو قلت: نعم، لوجبت فنزلت يا أيها الذين آمنوا، لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم[11].

12)       عن علي قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم بعرفة، فقال: هذا الموقف، وعرفة كلها موقف[12].

13)       عن علي بن أبي طالب، قال: أتي النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم بلحم صيد، وهو محرم، فلم يأكله[13].

14)       عن علي بن أبي طالب، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن أقوم على بدنه، وأن أقسم جلالها وجلودها، وأن لا أعطي الجازر منها شيئا، وقال: نحن نعطيه[14].

15)       عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن يضحى بمقابلة، أو مدابرة، أو شرقاء، أو خرقاء، أو جدعاء[15].

16)       عن علي قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن نستشرف العين، والأذن[16].

17)       عن قتادة، أنه ذكر أنه سمع جري بن كليب، يحدث أنه سمع عليا، يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم نهى أن يضحى بأعضب القرن، والأذن[17].

18)       عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أمره أن يقسم بدنه كلها، لحومها وجلودها وجلالها، للمساكين[18].

19)       عن علي قال: صنعت طعاما، فدعوت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: فجاء فرأى في البيت، تصاوير، فرجع[19].

20)       عن علي قال: نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، بحجامة الأخدعين، والكاهل[20].

21)       عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: خير الدواء القرآن[21].

22)       عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: خير الدواء القرآن[22].

23)       عن عبد الله بن زرير الغافقي، سمعته يقول: سمعت علي بن أبي طالب يقول: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم حريرا بشماله، وذهبا بيمينه، ثم رفع بهما يديه، فقال: إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم[23].

24)       عن عبد الله بن زرير الغافقي، سمعته يقول: سمعت علي بن أبي طالب يقول: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم حريرا بشماله، وذهبا بيمينه، ثم رفع بهما يديه، فقال: إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم[24].

25)       عن عبد الله بن حنين قال: سمعت عليا يقول: نهاني رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم ولا أقول: نهاكم عن لبس المعصفر[25].

26)       عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن التختم بالذهب[26].

27)       عن علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم أن أتختم في هذه وفي هذه، يعني الخنصر والإبهام[27].

28)       عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال: إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب، ولا صورة[28].

29)       عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن خاتم الذهب، وعن الميثرة يعني الحمراء[29].

30)       عن علي قال: كان لي من رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم مدخلان: مدخل بالليل، ومدخل بالنهار، فكنت إذا أتيته وهو يصلي يتنحنح لي[30].

31)       عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليرد عليه من حوله: يرحمك الله، وليرد عليهم: يهديكم الله ويصلح بالكم[31].

32)       عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم: المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة[32].

33)       عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، أتى عليا، وفاطمة وهما في خميل لهما، والخميل: القطيفة البيضاء من الصوف، قد كان رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم جهزهما بها، ووسادة محشوة إذخرا وقربة[33].

34)       عن علي قال: أهديت ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم إلي، فما كان فراشنا ليلة أهديت إلا مسك كبش[34].

35)       عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، قال: مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم[35].

36)       عن علي أن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا[36].

37)       عن أبي حية، قال: رأيت عليا توضأ، فغسل كفيه حتى أنقاهما، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه مرة، ثم غسل قدميه إلى الكعبين، ثم قام فأخذ فضل طهوره فشربه وهو قائم، ثم قال: أحببت أن أريكم كيف كان طهور رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، وفي ال باب عن عثمان، وعبد الله بن زيد، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو، والربيع، وعبد الله بن أنيس، وعائشة، حدثنا قتيبة، وهناد، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، ذكر عن علي مثل حديث أبي حية، إلا أن عبد خير، قال: كان إذا فرغ من طهوره أخذ من فضل طهوره بكفه فشربه، حديث علي رواه أبو إسحاق الهمداني، عن أبي حية، وعبد خير، والحارث، عن علي وقد رواه زائدة بن قدامة، وغير واحد، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي حديث الوضوء بطوله، وهذا حديث حسن صحيح، وروى شعبة هذا الحديث، عن خالد بن علقمة، فأخطأ في اسمه، واسم أبيه، فقال: مالك بن عرفطة، وروي عن أبي عوانة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي وروي عنه، عن مالك بن عرفطة مثل رواية شعبة، والصحيح خالد بن علقمة[37].

38)       عن علي قال: سألت النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم عن المذي، فقال: من المذي الوضوء، ومن المني الغسل، وفي ال باب عن المقداد بن الأسود، وأبي بن كعب، هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم من غير وجه: من المذي الوضوء، ومن المني الغسل[38].

39)       عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا[39].

40)       عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم قال له: يا علي ثلاث لا تؤخرها: الصلاة إذا آنت، والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت لها كفئا[40].

41)       عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم نهى عن لبس القسي، والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع[41].

42)       عن علي بن أبي طالب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء السموات والأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد[42].

43)       عن علي بن أبي طالب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء السموات والأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد[43].

44)       قال علي: كنت إذا استأذنت على النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم وهو يصلي سبح[44].

45)       عن أسماء بن الحكم الفزاري، قال: سمعت عليا، يقول: إني كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني به، وإذا حدثني رجل من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته، وإنه حدثني أبو بكر، وصدق أبو بكر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم يقول: ما من رجل يذنب ذنبا، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له، ثم قرأ هذه الآية: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم[45].

46)       عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم يصلي قبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين[46].

47)       عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم يصلي قبل العصر أربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم على الملائكة المقربين، ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين[47].

48)       عن علي قال: الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة، ولكن سن رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم، وقال: إن الله وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن[48].

49)       عن علي قال: الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم[49].

50)       عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وآله سلم وآله وسلم يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل، يقرأ في كل ركعة بثلاث سور آخرهن: قل هو الله أحد[50].