مرويات علي بن الحسين الملقب بزين العابدين رحمه الله (20)

درر الحديث وسيرة أهل البيت

تعتبر مرويات علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الملقب بزين العابدين (38هـ – 95هـ)، من أهم مصادر معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الكرام، وسيرتهم العطرة، وطرقهم في العبادة والأخلاق والمعاملات.

تجمع هذه المرويات بين الإرشاد الشرعي، والسلوك الأخلاقي، والوقائع التاريخية الدقيقة التي تبرز مكانة أهل البيت وحقهم في الدين والدنيا، كما توضح الأحكام المتعلقة بالخمس، والوراثة، والأحداث المهمة كغزوة بدر والاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان.

رغم أهمية هذه المرويات، نجد أن بعض الجماعات أحياناً تحاول تحريف أو تشويه هذه الأحاديث، أو نسبها بشكل غير دقيق لأغراض مذهبية وسياسية، في حين أن الدراسة الدقيقة لهذه الروايات تكشف أصالتها وموثوقيتها عند أهل الحديث.

 في هذا المقال، نسلط الضوء على أبرز مرويات علي بن الحسين، مع تحليل معانيها، وتوضيح الحكمة الشرعية منها، وربطها بالقرآن والسنة النبوية، بما يخدم الباحث والمهتم بسيرة أهل البيت.

مرويات علي بن الحسين الملقب بزين العابدين:

1)  " أن أعتى الناس على الله تعالى القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه، ومن تولى يعني غير مواليه فهو كافر بما أنزل الله، ومن آوى محدثا لا يقبل منه صرف ولا عدل"فقال له محمد بن المنكدر: إنه يبلغنا في هذا الحديث إنه من سرق تخوم الأرض فهو ملعون ومن كمه أعمى فهو ملعون"[1].

2)  قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن لله عبادا من خلقه يفزع إليهم الناس في حوائجهم أولئك هم الآمنون يوم القيامة"[2].

3)  عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي"صلى الله عليه وآله وسلم[3].

4)  عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مسح رأسه ثلاث مرات[4].

5) عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كثر همه سقم بدنه، ومن ساء خلقه عذب نفسه، ومن لاحى الرجال سقطت مروءته وذهبت كرامته"[5].

6)  عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بعثت بكسر المزامير، وأقسم ربي لا يشرب عبد في الدنيا خمرا إلا سقاه الله يوم القيامة حميما، معذبا بعد أو مغفورا له"ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كسب المغنية والمغني حرام، وكسب الزانية سحت، وحق على الله أن لا يدخل الجنة بدنا نبت من السحت"[6].

7) عن علي قال: "وضأت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنضح عانته ثلاث مرات"[7].

8)  رأيت جعفر بن محمد يصلي في نعليه وحدثني جعفر إنه رأى أباه يصلي في نعليه، ولا أعلمه إلا حدثني أنه، رأى علي بن الحسين يصلي في نعليه[8].

9)  محمد بن هلال قال: "رأيت علي بن الحسين رضي الله عنهما يعتم بعمامة بيضاء فيرخي عمامته من وراء ظهره"[9].

10) سالت علي بن الحسين عن القرآن قال: " كتاب الله عز وجل وكلامه"[10].

11) سمعت علي بن الحسين رضي الله عنهما يقول: "لا طلاق إلا بعد نكاح"[11].

12) عن علي بن حسين قال: "لا حج لمن لم يستلم لإنه يمين الله في عباده"[12].

13) عن أبيه علي بن حسين قال: "كان يصلي في السفر ركعتين"[13].

14) عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من أعتق رقبة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار حتى باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج"[14].

15) عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة، قال: ورماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة"[15].

16) عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار، يعتق فرجه بفرجه"[16].

17) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"[17].

18) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"[18].

19) إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"[19].

20) عن علي رضوان الله عليه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإيمان معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان"[20].

21) عن أبيه علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سب أصحابي فاجلدوه"[21].

22) علمني علي بن أبي طالب رضي الله عنه كلمات أقولهن عند الكرب وقال: أي بني علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقولهن عند الكرب إذا نزل بي، ولقد خصصتك بهن دون حسن وحسين: "لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم، تبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين"[22].

23) عن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا شفيع لكل أخوين تحابا في الله عز وجل منذ بعثني إلى يوم القيامة"[23].

24) عن علي بن الحسين، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "العمل والإيمان قرينان لا يصلح كل واحد منهما إلا مع صاحبه"[24].

25) عن علي، قال: "الزاهد عندنا من علم فعمل، ومن أيقن فحذر، فإن أمسى على عسر حمد الله، وإن أصبح على يسر شكر الله، فهذا هو الزاهد"[25].

26) أن عليا، كان يقول: "اعمل لكل يوم بما فيه ترشد"[26].

27) عن علي بن أبي طالب، عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن فاتحة الكتاب، وأية الكرسي، والآيتين من آل عمران شهد الله إنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم إلى قوله: سريع الحساب معلقات ما بينهن وبين الله عز وجل حجاب، يقلن: يارب أهبطنا إلى أرضك، وإلى من يعصيك فيقول الله عز وجل: إني حلفت أن لا يقرأكن أحد من عبادي في دبر كل صلاة إلا جعلت الجنة مثواه على ما كان منه وإلا أسكنه حظيرة القدس، وإلا نظرت إليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة، وإلا قضيت له كل يوم سبعين حاجة أولها المغفرة، وإلا أعذته من كل عدو ونصرته منه"[27].

28) عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم"نهى عن حصاد الليل وجداد الليل"[28].

29) عن علي بن الحسين، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم"نهى عن حصاد الليل وجداد الليل وصرام الليل"ذاك أن قيما له جد بالليل[29].

30) عن علي بن حسين، أن عبد الله بن أبي قال: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال: وذاك في غزاة تبوك، قال: وما نزل آخر الناس بعد، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ارتحلوا ارتحلوا"فقال: عمر: يا رسول الله ألا نأمر رجلا من قومه فيضرب عنقه؟ فقال: "إني لأكره أن يغضب في ذاك من لا أحب أن يغضب"[30].

31) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يحبنا الأطيبان من قريش: تيم بن مرة، وزهرة بن كلاب"[31].

32) عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أكرم أخاه المسلم بكلمة يلطفه بها، أو مجلس يكرمه به، لم يزل في ظل الله ممدود عليه الرحمة ما كان في ذلك"[32].

33) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " ما جاء عن الله تعالى فهو فريضة وما جاء عني فهو حتم كالفريضة وما جاء عن الصحابة فهو سنة وما جاء عن التابعين فهو أثر وما جاء عمن دونهم فهو بدعة"[33].

34)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أحزن والديه فقد عقهما"[34].

35)    عن أبيه علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنه قال: "الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق والزاد قبل الرحيل"[35].

36)    عن أسامة بن زيد، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا يرث المسلم الكافر"[36].

37)    عن أسامة بن زيد: "قلت: يا رسول الله أين تنزل غدا؟ قال: "نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة"يعني المحصب[37].

38)    عن جعفر بن محمد: "اطلع علي علي بن حسين، وأنا أنتف طيرا، فأخذ صدغي، فنتفه، وقال: أيوجعك هذا؟"[38].

39)    عن علي، أن النبي صلى الله عليه لما أتى على محسر قرع راحلته"[39].

40)    عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم"[40].

41)    عن الحسين بن علي رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو من كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت أخوته وحرمت غيبته"[41].

42)    حدثه عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم طرقه وفاطمة فقال: "ألا تصلون"قلت: يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا قال: فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مار يضرب فخذه ويقول: ": وكان الإنسان أكثر شيء جدلا"[42].

43)    عن أبيه علي بن الحسين، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بصر برجل يصلي في المسجد، ينقر كما ينقر الغراب، فقال: "لو مات هذا لمات على غير دين محمد"[43].

44)    عن علي بن الحسين عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"[44].

45)    أخبرني أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الحسن بن علي: حين ولد، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "احلقي رأسه، ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله على الأوفاض"[45].

46)    " عدهن في يدي جبريل، وقال جبريل: هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم ترحم على محمد، وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم تحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وسلم على محمد، وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد"[46].

47)    عن رجال من الأنصار أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة فرمي بنجم ح فاستنار، فذكر الحديث بطوله[47].

48)    أن العباس بن عبد المطلب، قال: يا رسول الله إنك حرمت علينا صدقات الناس، فهل تحل صدقة بعضنا لبعض؟ قال: "نعم"[48].

49)    عن علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه قال: "لما أراد الله عز وجل أن يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأذان أتاه جبريل عليه السلام بدابة، وذكر حديث المعراج بطوله وهو في كتاب التفسير بطوله وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "خرج ملك من وراء الحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من هذا؟ قال: فقال: يا حبيب الله، والذي بعثك بالحق إني لأقرب الخلق مكانا، وإن هذا الملك ما رأيته منذ خلقت قبل ساعتي هذه، قال: فقال الملك: الله أكبر الله أكبر، فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أكبر، أنا أكبر، فقال الملك: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا أنا، ثم قال الملك: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أرسلت محمدا صلى الله عليه وآله وسلم، قال ثم قال الملك: حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي، ودعا إلى عبادتي، قال: ثم قال الملك الله أكبر قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي، أنا أكبر أنا أكبر، ثم قال الملك: لا إله إلا الله قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا أنا، ثم أخذ الملك بيد محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فقدمه فأم أهل السماء، فيهم آدم ونوح صلى الله عليهم"[49].

50)    عن علي، عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا علي، إن"الله عز وجل علمني الصلاة، وعلمني الأذان، أتاني جبريل عليه السلام بدابة يقال لها: البراق"[50].

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.