مرويّاتِ منسوبة لأمير المؤمنين علي في الخمس والمهدي والبلاء

يشغل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه مكانة عظيمة في الإسلام، فهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها، وأحد السابقين إلى الإسلام ومن كبار العلماء من الصحابة. وقد نقل عن النبي ﷺ جملة من الأحاديث في العقيدة والفقه والآداب وسائر أبواب الدين.

وتسعى هذه السلسلة العلمية إلى جمع عدد من مروياته في مصادر أهل السنة، لإبراز حضور رواياته في كتب الحديث المعتبرة، ولإثبات أن علماء السنة قد حفظوا روايات أهل البيت ورووها بالأسانيد الصحيحة، كما فعلوا مع سائر الصحابة رضي الله عنهم.

مرويّاتِ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب:

1)     قال علي: والله إنه لمما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: إنه لا يبغضني إلا منافق، ولا يحبني إلا مؤمن[1] .

2)     عن علي قال: جهز رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم فاطمة في خميل، وقربة، ووسادة أدم حشوها ليف الإذخر[2] .

3)     عن علي قال: انطلقت أنا والنبي صلى الله عليه وأهله سلم حتى أتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: اجلس وصعد على منكبي، فذهبت لأنهض به، فرأى مني ضعفا، فنزل، وجلس لي نبي الله صلى الله عليه وأهله سلم وقال: اصعد على منكبي قال: فصعدت على منكبيه، قال: فنهض بي، قال: فإنه يخيل إلي أني لو شئت لنلت أفق السماء، حتى صعدت على البيت، وعليه تمثال صفر أو نحاس، فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله، وبين يديه ومن خلفه، حتى إذا استمكنت منه، قال لي رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: اقذف به فقذفت به، فتكسر كما تتكسر القوارير، ثم نزلت، فانطلقت أنا ورسول الله صلى الله عليه وأهله سلم نستبق حتى توارينا بالبيوت، خشية أن يلقانا أحد من الناس[3] .

4)     عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة[4] .

5)     سمعت أمير المؤمنين عليا يقول: اجتمعت أنا وفاطمة، والعباس، وزيد بن حارثة، عند رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم، فقال العباس: يا رسول الله، كبر سني، ورق عظمي، وكثرت مؤنتي، فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل. فقال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: نفعل فقالت فاطمة: يا رسول الله، أن رأيت أن تأمر لي كما أمرت لعمك فافعل. فقال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: نفعل ذلك، ثم قال زيد بن حارثة: يا رسول الله، كنت أعطيتني أرضا كانت معيشتي منها، ثم قبضتها، فإن رأيت أن تردها علي فافعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: نفعل ذاك قال: فقلت: أنا: يا رسول الله، أن رأيت أن توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا في كتابه من هذا الخمس، فأقسمه في حياتك كي لا ينازعنيه أحد بعدك، فقال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: نفعل ذاك فولانيه رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم فقسمته في حياته، ثم ولانيه أبو بكر فقسمته في حياته، ثم ولانيه عمر فقسمت في حياته، حتى كانت آخر سنة من سني عمر، فإنه أتاه مال كثير[5] .

6)     قال لي علي: كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم منزلة لم تكن لأحد من الخلائق، إني كنت آتيه كل سحر فأسلم عليه حتى يتنحنح، وإني جئت ذات ليلة فسلمت عليه، فقلت: السلام عليك يا نبي الله. فقال: على رسلك يا أبا حسن حتى أخرج إليك فلما خرج إلي قلت: يا نبي الله، أغضبك أحد؟ قال: لا. قلت: فما لك لا تكلمني فيما مضى حتى كلمتني الليلة؟ قال: إني سمعت في الحجرة حركة، فقلت: من هذا؟ فقال: أنا جبريل، قلت: ادخل. قال: لا، اخرج إلي. فلما خرجت قال: أن في بيتك شيئا لا يدخله ملك ما دام فيه. قلت: ما أعلمه يا جبريل؟ قال: اذهب فانظر ففتحت البيت فلم أجد فيه شيئا غير جرو كلب كان يلعب به الحسن قلت ما وجدت إلا جروا قال: إنها ثلاث لن يلج ملك ما دام فيها أبدا واحد منها كلب، أو جنابة، أو صورة روح[6] .

7)     عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، إنه سار مع علي، وكان صاحب مطهرته، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، فنادى علي: اصبر أبا عبد الله، اصبر أبا عبد الله، بشط الفرات قلت: وماذا قال؟، دخلت على النبي صلى الله عليه وأهله سلم ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، أغضبك أحد، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: بل قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات قال: فقال: هل لك إلى أن أشمك من تربته؟ قال: قلت: نعم. فمد يده، فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا[7] .

8)     قال علي: إلا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله تعالى حدثنا بها رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير، وسأفسرها لك يا علي: ما أصابكم من مرض، أو عقوبة، أو بلاء في الدنيا، فبما كسبت أيديكم، والله تعالى أكرم من أن يثني عليهم العقوبة في الآخرة، وما عفا الله تعالى عنه في الدنيا، فالله تعالى أحلم من أن يعود بعد عفوه[8] .

9)     سألنا عليا، عن تطوع النبي صلى الله عليه وأهله سلم بالنهار، فقال: إنكم لا تطيقونه. قال: قلنا: أخبرنا به نأخذ منه ما أطقنا. قال: كان النبي صلى الله عليه وأهله سلم إذا صلى الفجر أمهل، حتى إذا كانت الشمس من هاهنا - يعني من قبل المشرق - مقدارها من صلاة العصر من هاهنا من قبل المغرب، قام فصلى ركعتين، ثم يمهل حتى إذا كانت الشمس من هاهنا، - يعني من قبل المشرق - مقدارها من صلاة الظهر من هاهنا - يعني من قبل المغرب - قام فصلى أربعا، وأربعا قبل الظهر إذا زالت الشمس، وركعتين بعدها، وأربعا قبل العصر، يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين، والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين، والمسلمين قال: قال علي: تلك ست عشرة ركعة، تطوع النبي صلى الله عليه وأهله سلم بالنهار، وقل من يداوم عليها[9] .

10)    عن علي قال: من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم من أوله، وأوسطه، وآخره، فثبت الوتر آخر الليل[10] .

11)    عن علي قال: الوتر ليس بحتم مثل الصلاة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم[11] .

12)    عن علي قال: أوتر رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم من أول الليل، وآخره، وأوسطه، فانتهى، وتره إلى السحر[12] .

13)    عن علي قال: لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وأهله سلم، وهو أقربنا إلى العدو، وكان من أشد الناس يومئذ بأسا[13] .

14)    جاء عبد الله بن شداد، فدخل على عائشة، ونحن عندها جلوس، مرجعه من العراق ليالي قتل علي، فقالت له: يا عبد الله بن شداد، هل أنت صادقي عما أسألك عنه؟ تحدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي، قال: وما لي لا أصدقك؟ قالت: فحدثني عن قصتهم قال: فإن عليا لما كاتب معاوية، وحكم الحكمان، خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس، فنزلوا بأرض يقال لها: حروراء، من جانب الكوفة، وإنهم عتبوا عليه فقالوا: انسلخت من قميص ألبسكه الله تعالى، واسم سماك الله تعالى به، ثم انطلقت فحكمت في دين الله، فلا حكم إلا لله تعالى. فلما أن بلغ عليا ما عتبوا عليه، وفارقوه عليه، فأمر مؤذنا فأذن: أن لا يدخل على أمير المؤمنين إلا رجل قد حمل القرآن.

 فلما أن امتلئت الدار من قراء الناس، دعا بمصحف إمام عظيم، فوضعه بين يديه، فجعل يصكه بيده ويقول: أيها المصحف، حدث الناس، فناداه الناس فقالوا: يا أمير المؤمنين، ما تسأل عنه إنما هو مداد في ورق، ونحن نتكلم بما روينا منه، فماذا تريد؟ قال: أصحابكم هؤلاء الذين خرجوا، بيني وبينهم كتاب الله عز وجل، يقول الله تعالى في كتابه في امرأة ورجل: وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها أن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فأمة محمد صلى الله عليه وأهله سلم أعظم دما وحرمة من امرأة ورجل ونقموا علي أن كاتبت معاوية: كتب علي بن أبي طالب، وقد جاءنا سهيل بن عمرو، ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم بالحديبية، حين صالح قومه قريشا، فكتب رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: بسم الله الرحمن الرحيم. فقال: سهيل لا تكتب: بسم الله الرحمن الرحيم. فقال: كيف نكتب؟ فقال: اكتب باسمك اللهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: فاكتب: محمد رسول الله فقال: لو أعلم أنك رسول الله لم أخالفك. فكتب: هذا ما صالح محمد بن عبد الله قريشا. يقول: الله تعالى في كتابه: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر فبعث إليهم علي عبد الله بن عباس، فخرجت معه، حتى إذا توسطنا عسكرهم، قام ابن الكواء يخطب الناس، فقال: يا حملة القرآن، أن هذا عبد الله بن عباس، فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله ما يعرفه به، هذا ممن نزل فيه وفي قومه: قوم خصمون فردوه إلى صاحبه، ولا تواضعوه كتاب الله. فقام خطباؤهم فقالوا: والله لنواضعنه كتاب الله، فإن جاء بحق نعرفه لنتبعنه، وإن جاء بباطل لنبكتنه بباطله.

 فواضعوا عبد الله الكتاب ثلاثة أيام، فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب، فيهم ابن الكواء، حتى أدخلهم على علي الكوفة، فبعث علي، إلى بقيتهم، فقال: قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم، فقفوا حيث شئتم، حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وأهله سلم، بيننا وبينكم أن لا تسفكوا دما حراما، أو تقطعوا سبيلا، أو تظلموا ذمة، فإنكم أن فعلتم فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء، أن الله لا يحب الخائنين. فقالت له عائشة: يا ابن شداد، فقد قتلهم فقال: والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل، وسفكوا الدم، واستحلوا أهل الذمة. فقالت: آلله؟ قال: آلله الذي لا إله إلا هو لقد كان. قالت: فما شيء بلغني عن أهل العراق يتحدثونه؟ يقولون: ذو الثدي، وذو الثدي. قال: قد رأيته، وقمت مع علي عليه في القتلى، فدعا الناس فقال: أتعرفون هذا؟ فما أكثر من جاء يقول: قد رأيته في مسجد بني فلان يصلي، ورأيته في مسجد بني فلان يصلي، ولم يأتوا فيه بثبت يعرف إلا ذلك. قالت: فما قول علي حين قام عليه كما يزعم أهل العراق؟ قال: سمعته يقول: صدق الله ورسوله قالت: هل سمعت منه إنه قال غير ذلك؟ قال: اللهم لا. قالت: أجل، صدق الله ورسوله، يرحم الله عليا إنه كان من كلامه لا يرى شيئا يعجبه إلا قال: صدق الله ورسوله، فيذهب أهل العراق يكذبون عليه، ويزيدون عليه في الحديث[14] .

15)    عن علي قال: عن النبي صلى الله عليه وأهله سلم، قال: كان يوتر عند الأذان، ويصلي الركعتين عند الإقامة[15] .

16)    لعن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه، والواشمة، والمستوشمة، والمحل، والمحلل له، ومانع الصدقة، وكان ينهى عن النوح[16] .

17)    لعن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه، والواشمة، والمستوشمة، والمحل، والمحلل له، ومانع الصدقة، وكان ينهى عن النوح[17] .

18)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: يا علي، أن أنت وليت الأمر بعدي، فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب[18] .

19)    عن علي بن أبي طالب، قال: كنت رجلا مذاء، فسألت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم فقال: أما المني ففيه الغسل، وأما المذي ففيه الوضوء[19] .

20)    عن علي: أن رسول صلى الله عليه وأهله سلم نهى أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء وبعدها، يغلط أصحابه وهم يصلون[20] .

21)    أن عليا، قال: قال النبي صلى الله عليه وأهله سلم: سل الله تعالى الهدى والسداد، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، واذكر بالسداد تسديدك السهم[21] .

22)    سمعت عليا، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: ليس من نبي كان قبلي إلا قد أعطي سبعة نقباء وزراء نجباء، وإني أعطيت أربعة عشر وزيرا نقيبا نجيبا، سبعة من قريش، وسبعة من المهاجرين[22] .

23)    عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني لأقضي بينهم. قال: اذهب، فإن الله تعالى سيثبت لسانك، ويهدي قلبك[23] .

24)    عن علي قال: مرت إبل الصدقة على رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم قال: فأهوى بيده إلى وبرة من جنب بعير فقال: ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين[24] .

25)    عن علي بن أبي طالب، قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم نصلي إذ انصرف ونحن قيام، ثم أقبل ورأسه يقطر، فصلى لنا الصلاة، ثم قال: إني ذكرت أني كنت جنبا حين قمت إلى الصلاة لم أغتسل، فمن وجد منكم في بطنه رزا، أو كان على مثل ما كنت عليه، فلينصرف حتى يفرغ من حاجته، أو غسله، ثم يعود إلى صلاته[25] .

26)    سمعت علي بن أبي طالب، ينشد الناس فقال: أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: يوم غدير خم ما قال: فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا[26] .

27)    عن علي قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم صاحب الربا، وآكله، وكاتبه، وشاهديه، والمحلل، والمحلل له[27] .

28)    كنت مع سيدي علي بن أبي طالب، حيث قتل أهل النهروان فكأن الناس وجدوا في أنفسهم من قتلهم فقال: علي: يا أيها الناس، أن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم قد حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يرجعون فيه أبدا، حتى يرجع السهم على فوقه، وإن آية ذلك أن فيهم رجلا أسود مخدج اليد، إحدى يديه كثدي المرأة، لها حلمة كحلمة ثدي المرأة، حوله سبع هلبات. فالتمسوه فإني أراه فيهم. فالتمسوه، فوجدوه إلى شفير النهر تحت القتلى، فأخرجوه، فكبر علي، فقال: الله أكبر، صدق الله ورسوله. وإنه لمتقلد قوسا له عربية، فأخذها بيده، فجعل يطعن بها في مخدجته ويقول: صدق الله ورسوله، وكبر الناس حين رأوه واستبشروا، وذهب عنهم ما كانوا يجدون[28] .

29)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: للمسلم على المسلم من المعروف ست: يسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويجيبه إذا دعاه، ويشهده إذا توفي، ويحب له ما يحب لنفسه، وينصح له بالغيب[29] .

30)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: لا تقوم الساعة حتى يلتمس رجل من أصحابي كما تلتمس أو تبتغى الضالة، فلا يوجد[30] .

31)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يوم بدر: من استطعتم أن تأسروا من بني عبد المطلب، فإنهم خرجوا كرها[31] .

32)    عن علي قال: عن النبي صلى الله عليه وأهله سلم قال: وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون قال: شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا، بنجم كذا وكذا[32] .

33)    عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يوتر بتسع سور من المفصل قال أسود: يقرأ في الركعة الأولى: ألهاكم التكأثر، وإنا أنزلناه في ليلة القدر، وإذا زلزلت الأرض، وفي الركعة الثانية: والعصر، وإذا جاء نصر الله والفتح، وإنا أعطيناك الكوثر، وفي الركعة الثالثة: قل يا أيها الكافرون، وتبت يدا أبي لهب، وقل هو الله أحد[33] .

34)    عن علي: أن أمة لهم زنت، فحملت، فأتى علي النبي صلى الله عليه وأهله سلم فأخبره، فقال: دعها حتى تلد أو تضع، ثم اجلدها[34] .

35)    استأذن ابن جرموز على علي فقال: من هذا؟ قالوا: ابن جرموز يستأذن. قال: ائذنوا له، ليدخل قاتل الزبير النار، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: أن لكل نبي حواريا، وإن حواريي الزبير[35] .

36)    استأذن ابن جرموز على علي وأنا عنده، فقال علي: بشر قاتل ابن صفية بالنار، ثم قال علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: أن لكل نبي حواريا، وحواري الزبير[36] .

37)    عن علي: أن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم كان يصلي من الضحى[37] .

38)    أن عليا، قال: أبعثك فيما بعثني رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم أمرني أن أسوي كل قبر، وأطمس كل صنم[38] .

39)    كان رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم ضخم الرأس، عظيم العينين، هدب الأشفار، مشرب العين بحمرة، كث اللحية، أزهر اللون، إذا مشى تكفأ كأنما يمشي في صعد، وإذا التفت التفت جميعا، شثن الكفين والقدمين[39] .

40)    عن علي: أن النبي صلى الله عليه وأهله سلم كان يوتر بثلاث[40] .

41)    عن علي قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم بعد ما أحدث، قبل أن يمس ماء[41] .

42)    قال علي: خرجت فأتيت حائطا، قال: فقال: دلو بتمرة. قال: فدليت حتى ملأت كفي، ثم أتيت الماء فاستعذبت - يعني: شربت - ثم أتيت النبي صلى الله عليه وأهله سلم، فأطعمته بعضه، وأكلت أنا بعضه[42] .

43)    جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وأهله سلم، فقال: إني نذرت أن أنحر ناقتي وكيت وكيت. قال: أما ناقتك فانحرها، وأما كيت وكيت فمن الشيطان[43] .

44)    خرج علينا علي بن أبي طالب، فسألوه عن الوتر، قال: فقال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم أن نوتر هذه الساعة، ثوب يا ابن النباح، أو أذن، أو أقم[44] .

45)    عن علي قال: قال لي النبي صلى الله عليه وأهله سلم: إذا تقدم إليك خصمان، فلا تسمع كلام الأول، حتى تسمع كلام الآخر، فسوف ترى كيف تقضي[45] .

46)    عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وأهله سلم إذا أراد سفرا قال: اللهم بك أصول، وبك أحول، وبك أسير[46] .

47)    عن علي قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم، فأمرني أن أعطي الحجام أجره[47] .

48)    عن علي بن أبي طالب، قال: أمرني النبي صلى الله عليه وأهله سلم أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل أمته من بعده، قال: فخشيت أن تفوتني نفسه، قال: قلت: إني أحفظ وأعي. قال: أوصي بالصلاة، والزكاة، وما ملكت أيمانكم[48] .

49)    عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وأهله سلم قال: من كذب علي في حلمه، كلف عقد شعيرة يوم القيامة[49] .

50)    عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: إنه سيكون بعدي اختلاف، أو أمر، فإن استطعت أن تكون السلم، فافعل[50] .

51)    عن علي قال: أن الله عز وجل سمى الحرب على لسان نبيه: خدعة[51] .

52)    عليا يقول: الحرب خدعة على لسان نبيكم صلى الله عليه وأهله سلم[52] .

53)    عن علي: أن النبي صلى الله عليه وأهله سلم أهديت له حلة سيراء، فأرسل بها إلي، فرحت بها، فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم الغضب، قال: فقسمتها بين نسائي[53] .

54)    عن علي بن أبي طالب، - قال: سفيان لا أعلمه إلا قد رفعه - قال: من كذب في حلمه، كلف يوم القيامة عقد شعيرة[54] .

55)    عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يواصل إلى السحر[55] .

56)    عن علي بن أبي طالب، قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم إذا نزل بي كرب أن أقول: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين[56] .

57)    فقال علي: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: ما عاد مسلم مسلما إلا صلى عليه سبعون ألف ملك، من حين يصبح إلى أن يمسي، وجعل الله تعالى له خريفا في الجنة[57] .

58)    قدم علي، على قوم من أهل البصرة من الخوارج، فيهم رجل يقال له: الجعد بن بعجة فقال له: اتق الله يا علي، فإنك ميت. فقال علي: بل مقتول، ضربة على هذا تخضب هذه - يعني لحيته من رأسه - عهد معهود، وقضاء مقضي، وقد خاب من افترى، وعاتبه في لباسه، فقال: ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر، وأجدر أن يقتدي بي المسلم[58] .

59)    سمعت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: أتاني جبريل، فقال: يا محمد، أن أمتك مختلفة بعدك. قال: فقلت له: فأين المخرج يا جبريل؟ قال: فقال: كتاب الله تعالى، به يقصم الله كل جبار، من اعتصم به نجا، ومن تركه هلك - مرتين - قول فصل، وليس بالهزل، لا تختلقه الألسن، ولا تفنى أعاجيبه، فيه نبأ ما كان قبلكم، وفصل ما بينكم، وخبر ما هو كائن بعدكم[59] .

60)    عن جده علي بن أبي طالب، قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم وعلى فاطمة من الليل، فأيقظنا للصلاة، قال: ثم رجع إلى بيته فصلى هويا من الليل، قال: فلم يسمع لنا حسا، قال: فرجع إلينا، فأيقظنا وقال: قوما فصليا قال: فجلست وأنا أعرك عيني وأقول: إنا والله ما نصلي إلا ما كتب لنا، إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا. قال: فولى رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم وهو يقول، ويضرب بيده على فخذه: ما نصلي إلا ما كتب لنا، ما نصلي إلا ما كتب لنا وكان الإنسان أكثر شيء جدلا[60] .

61)    لما خرجت الخوارج بالنهروان قام علي في أصحابه، فقال: أن هؤلاء القوم قد سفكوا الدم الحرام، وأغاروا في سرح الناس، وهم أقرب العدو إليكم، وأن تسيروا إلى عدوكم أنا أخاف أن يخلفكم هؤلاء في أعقابكم، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: تخرج خارجة من أمتي، ليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، ولا قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، يقرءون القرآن يحسبون إنه لهم وهو عليهم، لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليس لها ذراع، عليها مثل حلمة الثدي، عليها شعرات بيض، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما لهم على لسان نبيهم لاتكلوا على العمل، فسيروا على اسم الله[61] .

62)    والله إنا لمع عثمان بن عفان بالجحفة، ومعه رهط من أهل الشام فيهم حبيب بن مسلمة الفهري، إذ قال عثمان - وذكر له التمتع بالعمرة إلى الحج -: أن أتم للحج والعمرة أن لا يكونا في أشهر الحج، فلو أخرتم هذه العمرة حتى تزوروا هذا البيت زورتين كان أفضل، فإن الله تعالى قد وسع في الخير، وعلي بن أبي طالب ببطن الوادي يعلف بعيرا له، قال: فبلغه الذي قال عثمان، فأقبل حتى وقف على عثمان، فقال: أعمدت إلى سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم، ورخصة رخص الله تعالى بها للعباد في كتابه، تضيق عليهم فيها، وتنهى عنها، وقد كانت لذي الحاجة ولنائي الدار، ثم أهل بحجة وعمرة معا[62] .

63)    لكأني أنظر إلى علي بن أبي طالب، وهو على بغلة رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم البيضاء حين وقف على شعب الأنصار في حجة الوداع وهو يقول: أيها الناس أن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يقول: إنها ليست بأيام صيام إنما هي أيام أكل وشرب وذكر[63] .

64)    ما سمعت النبي صلى الله عليه وأهله سلم يجمع أباه وأمه لأحد غير سعد بن أبي وقاص، فإني سمعته يقول يوم أحد: ارم يا سعد، فداك أبي وأمي[64] .

65)    سمعت علي بن أبي طالب، يقول: نهاني رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم - لا أقول نهاكم - عن تختم الذهب، وعن لبس القسي، والمعصفر، وقراءة القرآن وأنا راكع، وكساني حلة من سيراء فخرجت فيها، فقال: يا علي، إني لم أكسكها لتلبسها قال: فرجعت بها إلى فاطمة فأعطيتها ناحيتها، فأخذت بها لتطويها معي، فشققتها بثنتين، قال: فقالت: تربت يداك يا ابن أبي طالب، ماذا صنعت؟ قال: فقلت لها: نهاني رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم عن لبسها، فالبسي واكسي نساءك[65] .

66)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق، فهاتوا صدقة الرقة: من كل أربعين درهما درهما، وليس في تسعين ومائة شيء، فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم[66] .

67)    عن علي قال: قال لي النبي صلى الله عليه وأهله سلم: إلا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك، مع إنه مغفور لك: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين[67] .

68)    لما ضرب ابن ملجم عليا الضربة، قال: علي: افعلوا به كما أراد رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم أن يفعل برجل أراد قتله، فقال: اقتلوه ثم حرقوه[68] .

69)    دخل أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري على علي بن أبي طالب، فقال له علي: أنت الذي تقول: لا يأتي على الناس مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف؟ إنما قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: لا يأتي على الناس مائة سنة، وعلى الأرض عين تطرف ممن هو حي اليوم والله أن رخاء هذه الأمة بعد مائة عام[69]

70)    عن علي قال: جهز رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم فاطمة في خميل، وقربة، ووسادة أدم حشوها إذخر[70] .

71)    أن عليا حين رجم المرأة من أهل الكوفة، ضربها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، وقال: أجلدها بكتاب الله، وأرجمها بسنة نبي الله صلى الله عليه وأهله سلم[71] .

72)    عن علي بن أبي طالب، عن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: إنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر، ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع رأسه من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك، وكبر[72] .

73)    علي، فقال: أنت القائل: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: لا يأتي على الناس مائة عام وعلى الأرض نفس منفوسة؟ إنما قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: لا يأتي على الناس مائة عام وعلى الأرض نفس منفوسة؟ ممن هو حي اليوم وإن رخاء هذه الأمة بعد المائة[73] .

74)    عن علي بن أبي طالب، قال: إذا كان يوم الجمعة، خرج الشياطين يربثون الناس إلى أسواقهم، ومعهم الرايات، وتقعد الملائكة على أبواب المساجد يكتبون الناس على قدر منازلهم: السابق، والمصلي، والذي يليه، حتى يخرج الإمام، فمن دنا من الإمام فأنصت، واستمع ولم يلغ، كان له كفلان من الأجر، ومن نأى عنه فاستمع وأنصت ولم يلغ، كان له كفل من الأجر، ومن دنا من الإمام فلغا ولم ينصت ولم يستمع، كان عليه كفلان من الوزر، ومن نأى عنه فلغا ولم ينصت ولم يستمع، كان عليه كفل من الوزر، ومن قال: صه، فقد تكلم، ومن تكلم فلا جمعة له ثم قال: هكذا سمعت نبيكم[74] .

75)    عن علي قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم صاحب الربا، وآكله، وشاهديه، والمحلل، والمحلل له[75] .

76)    سمعت عليا، يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم - أو نهاني رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم - عن خاتم الذهب، والقسي والميثرة[76] .

77)    عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وأهله سلم قال: يودى المكاتب بقدر ما أدى[77] .

78)    عن علي قال: أن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم بعث جيشا، وأمر عليهم رجلا، فأوقد نارا، فقال: ادخلوها. فأراد ناس أن يدخلوها، وقال آخرون: إنما فررنا منها. فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وأهله سلم، فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة وقال للآخرين قولا حسنا، وقال: لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف[78] .

79)    قال عمر بن الخطاب للناس: ما ترون في فضل فضل عندنا من هذا المال؟ فقال الناس: يا أمير المؤمنين، قد شغلناك عن أهلك وضيعتك وتجارتك، فهو لك. فقال لي: ما تقول أنت؟ فقلت: قد أشاروا عليك. فقال: قل. فقلت: لم تجعل يقينك ظنا؟ فقال: لتخرجن مما قلت. فقلت: أجل، والله لاخرجن منه، أتذكر حين بعثك نبي الله صلى الله عليه وأهله سلم ساعيا، فأتيت العباس بن عبد المطلب، فمنعك صدقته، فكان بينكما شيء فقلت لي: انطلق معي إلى النبي صلى الله عليه وأهله سلم، فوجدناه خأثرا، فرجعنا، ثم غدونا عليه فوجدناه طيب النفس، فأخبرته بالذي صنع، فقال لك: أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه؟ وذكرنا له الذي رأيناه من خثوره في اليوم الأول، والذي رأيناه من طيب نفسه في اليوم الثاني، فقال: إنكما أتيتماني في اليوم الأول وقد بقي عندي من الصدقة ديناران، فكان الذي رأيتما من خثوري له، وأتيتماني اليوم وقد وجهتهما، فذاك الذي رأيتما من طيب نفسي فقال عمر: صدقت، والله لاشكرن لك الأولى والآخرة[79] .

80)    عن علي بن أبي طالب، قال: لقنني رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم هؤلاء الكلمات وأمرني أن نزل بي كرب أو شدة أن أقولهن: لا إله إلا الله الكريم الحليم، سبحانه، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين[80] .

81)    عن علي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وأهله سلم يقول: من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها ماء، فعل الله تعالى به كذا وكذا من النار[81] .

82)    كفن النبي صلى الله عليه وأهله سلم في سبعة أثواب[82] .

83)    عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم كان إذا كبر استفتح ثم قال: وجهت وجهي للذي فطر السماوات، والأرض حنيفا مسلما، وما أنا من المشركين، أن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين - وقال أبو النضر: وأنا أول المسلمين - اللهم لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك وكان إذا ركع قال: اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي وإذا رفع رأسه من الركعة قال: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ملء السموات والأرض وما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال: اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه فصوره فأحسن صوره، فشق سمعه وبصره، فتبارك الله أحسن الخالقين فإذا سلم من الصلاة قال: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت[83] .

84)    علي، يا رسول الله أرأيت أن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك، وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم فكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم لعلي[84] .

85)    عن علي قال: عهد إلي النبي صلى الله عليه وأهله سلم: إنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق[85] .

86)    عن علي قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم أن نستشرف العين والأذن[86] .

87)    كنا نسير مع عثمان، فإذا رجل يلبي بهما جميعا، فقال: عثمان: من هذا؟ فقالوا: علي. فقال: ألم تعلم أني قد نهيت عن هذا؟ قال: بلى، ولكن لم أكن لأدع قول رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم لقولك[87] .

88)    سأل رجل عليا عن البقرة، فقال: عن سبعة. فقال: مكسورة القرن؟ فقال: لا يضرك. قال: العرجاء؟ قال: إذا بلغت المنسك فاذبح، أمرنا رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم أن نستشرف العين والأذن[88] .

89)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: يخرج قوم فيهم رجل مودن اليد - أو مثدون اليد، أو مخدج اليد - ولولا أن تبطروا لانبأتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان نبيه صلى الله عليه وأهله سلم. قال عبيدة: قلت لعلي: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم؟ قال: إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة، إي ورب الكعبة[89] .

90)    عن علي قال: أن خادما للنبي صلى الله عليه وأهله سلم أحدثت، فأمرني النبي صلى الله عليه وأهله سلم أن أقيم عليها الحد، فأتيتها فوجدتها لم تجف من دمها، فأتيته، فأخبرته فقال: إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد، أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم[90] .

91)    عن علي قال: كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يمسح ظاهرهما[91] .

92)    عن علي قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم أن ننزي حمارا على فرس[92] .

93)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: لو استخلفت أحدا عن غير مشورة، لاستخلفت ابن أم عبد[93] .

94)    حدثنا علي، أن فاطمة شكت إلى النبي صلى الله عليه وأهله سلم أثر العجين في يدها، فأتى النبي صلى الله عليه وأهله سلم سبي فأتته تسأله خادما، فلم تجده، فرجعت، قال: فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا، قال: فذهبت لأقوم، فقال: مكانكما فجاء حتى جلس حتى وجدت برد قدميه، فقال: إلا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أخذتما مضجعكما سبحتما الله ثلاثا وثلاثين، وحمدتماه ثلاثا وثلاثين، وكبرتماه أربعا وثلاثين[94] .

95)    قال لي علي: أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم؟ أن لا تدع تمثالا إلا طمسته، ولا قبرا مشرفا إلا سويته[95] .

96)    عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم يحب هذه السورة: سبح اسم ربك الأعلى[96] .

97)    عن علي قال: جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وأهله سلم، فقال أحدهم: يا رسول الله، كانت لي مائة دينار، فتصدقت منها بعشرة دنانير. وقال الآخر: يا رسول الله، كان لي عشرة دنانير، فتصدقت منها بدينار، وقال الآخر: يا رسول الله كان لي دينار، فتصدقت بعشره. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: كلكم في الأجر سواء، كلكم تصدق بعشر ماله[97] .

98)    عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم شثن الكفين والقدمين، ضخم الكراديس[98] .

99)    عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم: إذا جلس إليك الخصمان، فلا تكلم حتى تسمع من الآخر، كما سمعت من الأول[99] .

100)    عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وأهله سلم ليس بالطويل ولا بالقصير، ضخم الرأس واللحية، شثن الكفين والقدمين، مشرب وجهه حمرة، طويل المسربة، ضخم الكراديس، إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب، لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وأهله سلم[100] .