السؤال؟ |
هل صحيح أن عليًّا رضي الله عنه لم يبايع أبا بكر أبدًا؟ وأن قبضة يده كانت مغلقة؟ |
- الأكثر قراءه في السقيفة:
الرد على مزاعم الشيعة حول حديث الأئمة الاثني عشر
حقيقة مقولة "لولا علي لهلك عمر"
مزاعم أسر شهربانو في زمن علي بن أبي طالب
الجواب والشرح المفصل: |
أولًا: الثبوت في الصحيحين المؤكد
1- حديث عائشة في صحيح البخاري ومسلم:
• أنها نقلت أن عليًا قال أثناء بيعة أبا بكر:
"إِنّـا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ ... وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالأَمْرِ ..."
• وأبي بكر ردّ وذكر أسباب سرعة البيعة. ثم بايع علي رضي الله عنه.
• مسلم أضاف أن عليًا ذهب إلى أبي بكر وبايعه فعلاً.
2- دلالة العلماء:
• النووي: تأخير علي لا يشكّل قِبلة التهمة، والبيعة صحيحة بالرغم من التأخير.
• الحافظ ابن حجر: علّل تأخره بالعناية برعاية فاطمة رضي الله عنها، أو حزنها بعد وفاة النبي ﷺ.
النتيجة:
علي رضي الله عنه بايع، ولو تأخر قليلاً لظروف شخصية وإنسانية، ولكن دون عناد أو رفض.
ثانيًا: الرواية المبكرة محل ترجيح
• ورد عن أبي سعيد الخدري أنه بايع أبا بكر، وربما شارك ذلك عليّ والزبير.
• سنده منقطعة وتختلف الروايات: بعضها لا يذكر اسم علي، وبعضها يذكرها.
• الرواة (عيّفان، زهير، المغيرة...) لهم اختلاف، والمحققون يظنون أن الرواية الأصح هي التي لا تتضمن تأكيد تأخر البيعة.
ثالثًا: الحكم الشرعي والمنطقي
1- البيعة الجماعية لم تشترط حضور النبي عليه الصلاة والسلام أو كل الصحابة، بل من تيسر من "أهل الحل والعقد" يكفي.
2- علي لم يترك العصا أو يظهر اعتراضه، بل استأذن لتأخر نتيجة ظروف اعتذر عنها فورًا.
3- علماء السنة همّهم وحدة الأمة وسرعة استقرارها، فلم يُلام علي على تأخيره.
رابعًا: رأي العلماء الكبار
• ابن تيمية في منهاج السنة صرّح بأن جميع بني هاشم بايعوا أبا بكر بالنظر، وأن علي بايع "من غير إكراه"، سواء بعد ستة أشهر أو في اليوم الثاني.
• الحديث بأسانيده الصحيحة يثبت: علي رضي الله عنه بايع بزمام يده، ولم يكن في بيته قبضة مغلقة.
📝 خلاصة المقال
• نعم، علي رضي الله عنه بايع أبو بكر رضي الله عنه، ثبوتها متأصل في الصحيحين بالرواية والتحليل.
• الشبهة قاصمة العزيمة في وجه العلم، واستدلال الرافضة بمسألة "قبضة اليد" ومعناها، أمر مردود لا أصل له.
• تأخير البيعة كان إنسانيًا واقعيًا لا طعنًا في الشرعية.
في النهاية:
بيعة علي كانت صحيحة، ولم يُجبر أو يُكرَه، بل شارك في تثبيت أركان الأمة الأولى.
معلومة أخيرة:
الحكمة في التأكيد على هذه الشبهة: الرافضة تحاول تشويه صورتهم لصالح عقائد الزعامة التي يتبنونها. فيجب علينا أن نعرف الحقيقة، وأن نتمسك بالوثائق الثابتة والمنطق العقلي.
والله أعلم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المصدر: موقع السقيفة